Med aldrig sinande envishet påminner Christiaan Vos sin omgivning om att det finns en annan tro än den övernaturliga.
För varje gång de kristna sticker ut hakan i debattartiklar eller insändare i VLT är han där för att visa på det humn-etiska alternativet. Han är inte sällan spydig och hans texter ångar av agressivitet. Men att möta honom personligen ger ett annat intryck.

Han saknar agitatorns röstvolym och kroppsspråk, lyssnar vänligt och resonerar i lugn och ro. Men om än lågmält så gör han forstås anspråk på en stor sanning. Han erbjuder kilovis av informationsmaterial inför intervjun. Och han jämför sig gärna med Sokrates, den grekiske filosofen.
Sokrates var en förebild för många fritänkare, agnostiker och ateister som ifrågasatte den kyrkliga dogmatiken. Jag vill också ställa otillbörliga frågor, även om de uppfattas som provocerande.

Sokrates dömdes till döden anklagad för att omstörta religionen och fördärva ungdomen. Han tömde därvid sin giftbägare. Men Christiaan Vos har mycket kvar att göra.
--Är någon nöjd med sin tro så okej, men jag tycker det är legalt att försöka få de religiösa att tänka om. Båda sidor blir rikare och klokare av en dialog, man måste tillåta kritik.
--Den vetenskapliga metoden är den enda tillförlitliga att beskriva tillvaron med. Men vi kan inte veta allt, vi måste kunna tolerera tvivel.
Där human-etikerna fyller ut det ovissa med frågetecken stoppar de troende in sin gud, menar Christiaan Vos.
--Mänskliga utopier, önsketänkande och fantasi har skapat en enorm teologi.

Christiaan Vos har fått höra at han nog revolterar mot en auktoritär kristendom från barndomsåren. Men så enkelt är det inte, säger han. Han växte upp i Nederländerna, i en familj som tillhörde den reformerta kyrkan.
--Det var hyggliga människor som ville sina barn väl. Visst var det onödigt att de tvingade mig att gå med till kyrkan, men allt var på det stora hela bra.
--Som barn växer man ju ofta in i ett trossystem som man accepterar. Det var en ordinär familj, men konservativ, berättar Christiaan. Ett besök i Sovjet öppnade hans ögon för att ryssar också är människor. Verkligheten avslöjade dogmernas flyktighet allt eftersom.
--Jag mötte vänliga människor som inte var kristna och jag mötte kristna som inte var några goda förebilder. Men Christiaan Vos fortsatte inom kyrkans ram, även sedan han flyttade till Sverige för drygt 30 år sedan. Han var med i kyrkorådet i en Stockholmsförsamling.
--Men sedan skedde något. Jag hörde psalmsång i radio en dag och kände inte igen mig. Jag fick liksom en smäll i skallen. Jag kände mig inte hemma. De driver med oss, tänkte jag. Men det var inte satirprogrammet På Håret!

Så småningom började han läsa ateisten Ingemar Hedenius skrifter, framförallt boken Tro och Vetande. Han tog kontakt med human-etiska förbundet i Stockholm, avstyrde den tonåriga dotterns planer på att konfirmera sig i kyrkan och gick med i den Internationella Humanist and Ethical Union, som har sitt säte i Amsterdam sedan 50-talet.
Christiaan vänder sig både mot den gud som han i Gamla Testamentet uppfattar som krigets och våldets herre - och de kristna som förklarar skapelsen med en gudomlig kraft.
--Det är ett enfaldigt resonemang. Om Gud ska vara förklaringen till hur världen har kommit till... hur har han då själv uppstått? Ur intet?
Han tar varje tillfälle att berätta om sin övertygelse.
--Jag har både pingstvänner och Jehovas Vittnen som arbetskamrater, berättar han. Det är hyggliga människor, men jag sätter gärna upp provocerande texter på anslagstavlan...
I Västerås har humanetikerna kämpat för en borgerlig konfirmation, med avslutning i Stadshuset. Hittills har de fått nej.
Förbundet har anvisningar för icke-religiösa alternativ till både begravning, konfirmation och dop. Möjligheten att vigas borgerligt är ju mer etablerad.

Rörelsen är inte stor i Västerås, ett femtontal medlemmar. Till årsmötet kom bara två personer.
--Jaa, antingen handlar det om vår egen oförmåga att lansera vårt budskap, säger Christiaan Vos självrannsakande. Eller är det det svenska folklynnet? I Sverige finns mellan 700 och 800 medlemmar, medan Norge har hela 50.000. Det har delvis att göra med de norska skattereglerna. När man går ur norska kyrkan kan man välja mellan att låta kyrkavgiften tillfalla antingen ett annat kristet samfund eller Human-etiska förbundet.
Utöver sitt engagemang i förbundet ägnar Christiaan Vos mycket tid åt rymdobservatoriet i Åkesta, något som låter sig väl förknippas med hans övertygelse.

Som amatörastronom ser han lösningen på jordens gåtor i ett miljonårs-perspektiv, berättar han.
--Och sanningen framträder klarare när det blir en skugglinje mellan ljus och mörker.
--När månen inte är full ser man gränslinjen mellan dess skuggsida och dess ljussida. Man ser månbergen kasta sina skuggor. Det blir en tredimensionell upplevelse.
--Den djupverkan vill jag också ha i livsåskådningsdebatten. Jag vill låta det negativa kontrastera mot det positiva.